圖中的歷史現(xiàn)象從制度建設(shè)角度看，其最主要的意義在于，它體現(xiàn)了（）。
A.中央集權(quán)
B.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一
C.貨幣統(tǒng)一
D.市場(chǎng)開放
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A.“臵部刺史，掌奉詔條察州”
B.“詔知府公事并須長(zhǎng)吏、通判簽議連書”
C.“有行省，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙”
D.“以中書令、侍中、尚書令共議國(guó)政”
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、《呂氏春秋》
B.西漢中期、《春秋繁露》
C.北宋時(shí)期、《二程全書》
D.明朝時(shí)期、《陽(yáng)明全書》
A.從“公天下”到“家天下”
B.從方國(guó)聯(lián)盟到封邦建國(guó)
C.從方國(guó)聯(lián)盟到郡國(guó)并立
D.從封邦建國(guó)到中央集權(quán)
下圖為漢墓畫像石中的《周公輔佐成王圖》（左三為周公，左四為成王，右側(cè)為諸侯）。對(duì)該圖歷史內(nèi)涵的解讀與歷史事實(shí)基本吻合的應(yīng)是（）。
A.圖中四方諸侯來(lái)朝，反映了成王時(shí)期中央集權(quán)制度形成
B.圖中成王地位至尊，說(shuō)明成王時(shí)初步實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的集中
C.圖中成王厲行分封，諸侯對(duì)周天子的義務(wù)必須嚴(yán)格履行
D.圖中成王勤政愛民，統(tǒng)治者的品行成為權(quán)利之間的紐帶
A.比漢高祖才能卓越
B.奠定中華文明基石
C.文治武功最為顯赫
D.確立中央集權(quán)制度
最新試題
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
“有御稻、香粳、銀條等類別，取其品質(zhì)好，而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目，取其早熟，這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要。”這說(shuō)明（）
下圖所示說(shuō)唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息，它從側(cè)面反映了（）
元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
據(jù)《金史》記載，金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?！芭娲笞帧庇谔燧o三年（1119年）頒行。金熙宗天眷元年（1138年）又制新字，稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中（）
在科技上，宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣，以文為貴、武為輕的思想深入骨髓，推動(dòng)了天文學(xué)、機(jī)械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會(huì)現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是，宋朝（）
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”，青銅質(zhì)地，為長(zhǎng)方形的有柄量器，容積202.15毫升，重0.69千克，器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年（公元前344年）頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器，以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是（）
兩漢時(shí)期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝（）
西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）