以下對于“禮儀的原則”描述錯誤的是（）。

關(guān)于良好的走姿，描述正確的一項是（）。

“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個朝代（）。

下列詩句中與“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國家犧牲生命的是（）。

人類的早期，面對自然災(zāi)害帶來的威脅，人們認(rèn)為“萬物皆有靈”，這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著，只能通過舉行某種特殊的（），來表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

手臂的修飾應(yīng)該注意（）。

關(guān)于禮的分類有（）。

禮器中的食器是（）。

中華文明禮的現(xiàn)實意義是（）。