單項(xiàng)選擇題倫理學(xué)不包括()。

A、道德學(xué)
B、政治學(xué)
C、經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、文學(xué)


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1.單項(xiàng)選擇題桂冠詩(shī)人這個(gè)古老的加冕儀式重新出現(xiàn)意味著()。

A、羅馬傳統(tǒng)的復(fù)興
B、社會(huì)對(duì)詩(shī)歌的需要
C、希臘文化的復(fù)興
D、彼特拉克詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了新高峰

2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表了一篇文章,證明了但丁是一個(gè)被同時(shí)代人復(fù)興了的人,原因是()。

A、但丁為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),另外他的同時(shí)代的人文主義者利用但丁來(lái)發(fā)動(dòng)和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向
B、但丁的《神曲》廣為傳頌,造成了很大的社會(huì)影響力
C、但丁出身貴族階層,曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會(huì)不應(yīng)該參與政治

3.單項(xiàng)選擇題中世紀(jì)的主流文化是()。

A、阿拉伯文化
B、拜占庭文化
C、市民文化
D、基督教文化

4.單項(xiàng)選擇題下列作品哪一本不是出自薄伽丘之手()。

A、《十日談》
B、《異端的神譜》
C、《名人傳》
D、《婦女傳》

5.單項(xiàng)選擇題以下選項(xiàng)中作者與作品匹配錯(cuò)誤的是()。

A、但丁《神曲》
B、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
C、米開(kāi)朗基羅《大衛(wèi)》
D、彼特拉克《十日談》

最新試題

下表人類(lèi)文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱(chēng)角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開(kāi)始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類(lèi)再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快,不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來(lái)()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題