單項(xiàng)選擇題桂冠詩人這個(gè)古老的加冕儀式重新出現(xiàn)意味著()。

A、羅馬傳統(tǒng)的復(fù)興
B、社會(huì)對(duì)詩歌的需要
C、希臘文化的復(fù)興
D、彼特拉克詩歌創(chuàng)作達(dá)到了新高峰


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1.單項(xiàng)選擇題中國一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表了一篇文章,證明了但丁是一個(gè)被同時(shí)代人復(fù)興了的人,原因是()。

A、但丁為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),另外他的同時(shí)代的人文主義者利用但丁來發(fā)動(dòng)和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向
B、但丁的《神曲》廣為傳頌,造成了很大的社會(huì)影響力
C、但丁出身貴族階層,曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會(huì)不應(yīng)該參與政治

2.單項(xiàng)選擇題中世紀(jì)的主流文化是()。

A、阿拉伯文化
B、拜占庭文化
C、市民文化
D、基督教文化

3.單項(xiàng)選擇題下列作品哪一本不是出自薄伽丘之手()。

A、《十日談》
B、《異端的神譜》
C、《名人傳》
D、《婦女傳》

4.單項(xiàng)選擇題以下選項(xiàng)中作者與作品匹配錯(cuò)誤的是()。

A、但丁《神曲》
B、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
C、米開朗基羅《大衛(wèi)》
D、彼特拉克《十日談》

5.單項(xiàng)選擇題“沒有什么要比讓一個(gè)饑餓的貧民變得不饑餓更為重要的了”這句話出自于()。

A、維基康恩
B、薄伽丘
C、維吉爾
D、但丁

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全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)

題型:單項(xiàng)選擇題

從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()

題型:單項(xiàng)選擇題

一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。

題型:單項(xiàng)選擇題

藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()

題型:單項(xiàng)選擇題

8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()

題型:單項(xiàng)選擇題

作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()

題型:單項(xiàng)選擇題

19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()

題型:單項(xiàng)選擇題

某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

題型:單項(xiàng)選擇題

646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()

題型:單項(xiàng)選擇題