A.物權(quán)法
B.行政法
C.商標(biāo)法
D.仲裁法
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A.憲法確定了國家的根本體制。
B.憲法規(guī)定了公民在國家中的地位。
C.憲法核心就是保護(hù)公民權(quán)利和規(guī)范國家權(quán)力。
D.憲法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。
A.法人
B.限制行為能力人
C.委托代理人
D.法定代理人
A.國家可以支配或干預(yù)人們的日常生活。
B.國家應(yīng)該規(guī)定公民的宗教和意識形態(tài)。
C.國家應(yīng)該直接組織和管理各類社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)
D.國家應(yīng)履行提供公共物品與公共服務(wù)的職能
A.民主是人民可以為所欲為
B.民主必須以群眾運(yùn)動(dòng)式的“大民主”為基礎(chǔ)
C.民主不應(yīng)以抽象的集體為本位,而應(yīng)以個(gè)人為本位。
D.民主就是“你民主,我集中”。
A.民主是直接民主與間接民主的結(jié)合。
B.民主在奉行多數(shù)決定的原則時(shí),還必須附有保護(hù)少數(shù)這一限制條件。
C.民主以人權(quán)為基礎(chǔ),每個(gè)人都擁有一些基本權(quán)利,但只要多數(shù)人利益需要就可剝奪。
D.民主必須與法治相結(jié)合。這并不是對民主的限制,相反它是對民主的一種保護(hù)。
最新試題
“雖然我不贊成你所說的每一句話,但我絕對尊重你講話的權(quán)利?!边@是民主政治文化中的何種內(nèi)涵?()
簡述現(xiàn)代法治的基本要求。
簡述“法的外在性與道德的內(nèi)在性”。
試從中國的“家國一體”的社會(huì)結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
簡述中國古代“家國一體”社會(huì)結(jié)構(gòu)。
簡述文藝復(fù)興中的公民文化及其法律后果。
形式合理性
簡述“法是道德的最小限度”。
簡述德治與法治。
如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)?