A.國家可以支配或干預(yù)人們的日常生活。
B.國家應(yīng)該規(guī)定公民的宗教和意識形態(tài)。
C.國家應(yīng)該直接組織和管理各類社會經(jīng)濟事務(wù)
D.國家應(yīng)履行提供公共物品與公共服務(wù)的職能
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A.民主是人民可以為所欲為
B.民主必須以群眾運動式的“大民主”為基礎(chǔ)
C.民主不應(yīng)以抽象的集體為本位，而應(yīng)以個人為本位。
D.民主就是“你民主，我集中”。
A.民主是直接民主與間接民主的結(jié)合。
B.民主在奉行多數(shù)決定的原則時，還必須附有保護少數(shù)這一限制條件。
C.民主以人權(quán)為基礎(chǔ)，每個人都擁有一些基本權(quán)利，但只要多數(shù)人利益需要就可剝奪。
D.民主必須與法治相結(jié)合。這并不是對民主的限制，相反它是對民主的一種保護。
廣西高二學(xué)生朱某，在瀏覽美國雅虎網(wǎng)站時，意外地發(fā)現(xiàn)其中所展示的中國地圖上，用桔黃色表示的中國領(lǐng)土不完整，臺灣島､海南島､澎湖列島等均未和祖國大陸一樣用桔黃色表明｡于是，他立即向雅虎網(wǎng)站的管理者發(fā)出了電子郵件，嚴正地指出其錯誤，強烈要求該網(wǎng)站進行修改｡這位學(xué)生的行為（）
①維護了國家的統(tǒng)一和尊嚴
②是公民愛國主義精神的具體體現(xiàn)
③顯示了我國公民的民族主義
④維護了國格和自己高尚的人格
A､①②
B､②③④
C､①②③
D､①③④
A.避席畏談文字獄
B.著書都為稻粱謀
C.風(fēng)能進，雨能進，國王不能進
D.天下為君主囊橐中之私產(chǎn)
最新試題
中國古代法
“讀法律的，若對法律哲學(xué)缺乏興趣而無道德內(nèi)涵，則法律教育遂難免淪為訟棍教育；讀財經(jīng)的，若缺乏工作價值與社會責任，就會成為唯利是圖的工作者｡讀醫(yī)學(xué)的，若漠視醫(yī)病關(guān)系，便會造成醫(yī)療體系問題叢生｡”要解決上述的現(xiàn)象，何種主張最適當？（）
下列行為屬于侵犯公民肖像權(quán)的有（）①某廣告商未征求陳某意見，即把他的肖像印在廣告上②馬某為了體現(xiàn)對王某的不滿，當著王和其它人的面，損毀王的肖像③某影樓雖已和張某打過招呼，但未得到張的回復(fù)，便把他的肖像擺在櫥窗上④李某把一損毀交通標記的人及其行為拍攝后投到報刊發(fā)表
現(xiàn)代的合法性
封建法
簡述近代公民文化的形成主要原因。
試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
為什么說公民是政府的目的？
簡述公民文化的深層關(guān)懷。
簡述“惡法亦法”。