A、城隍
B、閻羅王
C、判官
D、鐘馗
E、地藏王
F、夜游神
G、無(wú)常爺
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A、各族祖宗神
B、各行業(yè)祖師神
C、各路英雄神
D、各種自然崇拜之神
A、玉皇大帝
B、王母娘娘
C、觀音菩薩
D、北帝
E、祝融
F、灶君
A、吃金豬
B、飲圣水
C、摸龍床
D、放生鯉魚(yú)
E、愛(ài)青蛇
F、服香灰
A、春色
B、秋色
C、飄色
D、火色
E、水色
F、馬色
G、燈色
A、廣州——木棉花
B、湛江——紫荊花
C、中山——菊花
D、佛山——玫瑰花
E、珠海、韶關(guān)——杜鵑花
F、香港——洋紫荊
G、澳門(mén)——荷花
最新試題
明代的襕衫才采用了潔簡(jiǎn)()領(lǐng)的造型。
潮汕抽紗中的菲立網(wǎng)扣屬于()工種。
疍家婦女喜戴耳環(huán),尤崇尚銀飾、梳髻,有古越人遺風(fēng)。和其他廣府?huà)D女一樣,疍家婦女也有()的習(xí)慣。
疍家女、自梳女是()特殊的群體,她們獨(dú)特的生存境況、生活風(fēng)情,形成引人注目的民族文化現(xiàn)象。
樹(shù)皮布制作工藝至今還在()、廣西等少數(shù)民族地區(qū)保留了下來(lái)。
“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨,垂鈴錢(qián)數(shù)串。衣用布,或青或紅,堆花疊草,名‘瑤錦’”。是哪本書(shū)里記載的()。
最早描寫(xiě)葡萄牙商人服飾形象的文獻(xiàn)是()。
廣府人隨著“海上絲綢之路”貿(mào)易的不斷推進(jìn)而移居海外。據(jù)史料記載,早期移民大體始于()。
環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹(shù)皮布石拍的形制,有()、圓角正方形、長(zhǎng)條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。
疍家服飾逐步由原生態(tài)的緝蕉布、麻布,改進(jìn)到棉布,直至涼爽快干的薯莨為日常衣服布料,在服飾原料上體現(xiàn)了()。