A.語調(diào)
B.表情
C.身體姿勢
D.目光
E.文字暗示
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A.提高病人的社交能力
B.提高病人對醫(yī)務(wù)人員的信任度
C.有利診斷、治療得到順利實現(xiàn)
D.造就醫(yī)患之間良好的心理氣氛
E.本身就是一種治療手段
A.生命權(quán)
B.身體所有權(quán)
C.社會免責(zé)權(quán)
D.知情同意權(quán)
E.健康權(quán)
A.以患兒父母的態(tài)度為轉(zhuǎn)移,一切聽從父母的意見,免得引來麻煩
B.醫(yī)生從患兒生命利益出發(fā),果斷替患兒父母作主,盡職盡責(zé)
C.向患兒父母做必要解釋,擺明利害關(guān)系,最后聽其自然
D.醫(yī)生對患兒生命負責(zé),以特有的權(quán)威勸服父母,既尊重患兒父母選擇權(quán),又敢于在關(guān)鍵時刻以患兒利益為重而采取行動
E.為避免麻煩,要求患兒父母帶患兒轉(zhuǎn)院
A.分辨是精神傷害還是身體傷害,如果是精神傷害,可以在加強監(jiān)護的基礎(chǔ)上繼續(xù)進行
B.請專家論證,如果確信造成較嚴重傷害的概率小于50%,可以謹慎地進行
C.在確證放棄試驗經(jīng)濟損失不大的情況下,可以放棄試驗
D.不再考慮其他任何情況,立即停止試驗
E.繼續(xù)試驗
A.說明病情,盡力挽留病人。實在無效,要向家屬講明情況后辦理相關(guān)手續(xù)
B.說明病情,盡力挽留病人。實在無效,強行留病人住院
C.說明病情,盡力挽留病人。實在無效,行使干涉權(quán)
D.不必說明,不考慮病人意見,行使干涉權(quán)
E.尊重病人意見,同意回家,辦理出院手續(xù)
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現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是()
被認為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標志的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是()
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標準。
中國的醫(yī)師節(jié)是()