你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
（）是楚袍的延續(xù)，自西漢至東漢逐漸普及，而最終取代曲裾，成為全社會(huì)都可以穿的典型服裝。
A.直裾
B.袍服
C.深衣
D.大袖衫
單項(xiàng)選擇題
古代絲織品中（）的工藝水平是絲織物中最高的。
A.紗
B.綺
C.羅
D.錦
單項(xiàng)選擇題
三星堆出土的青銅立人表明在我國(guó)古代奴隸社會(huì)（）存在崇拜習(xí)俗和信仰觀念。
A.長(zhǎng)江流域
B.黃河流域
C.珠江流域
D.淮河流域
單項(xiàng)選擇題
我國(guó)古代雙層無絮的袍也稱為（）。
A.袷
B.褥
C.褝
D.褂
單項(xiàng)選擇題
冠服制度中最為嚴(yán)格的服飾是（）
A.深衣
B.冕服
C.弁服
D.補(bǔ)服
單項(xiàng)選擇題
（）是人類最早的服裝，由原始社會(huì)的獸皮，樹葉制成的“遮羞布”發(fā)展而來。
A.褲
B.裳
C.绔
D.芾
單項(xiàng)選擇題
（）在冠服制度中屬于最高等級(jí)，它是天子，諸侯，大夫上朝和參加重大活動(dòng)時(shí)穿的服裝。
A.弁服
B.深衣
C.玄端
D.冕服
單項(xiàng)選擇題
（）指正服的彩色必須按尊卑品第排列，也就是說服裝的顏色還與官職尊卑聯(lián)系起來，不能亂穿。
A.正色
B.間色
C.列采
D.配色
單項(xiàng)選擇題
1968年在四川廣漢三星堆遺址出土了一座（）的青銅立人。是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)最早的和最大的青銅造像。
A.晚商
B.晚唐
C.中唐
D.魏晉
單項(xiàng)選擇題
被（），指披著有日月星辰之章的祭服。
A.裘
B.袍
C.澤
D.袞

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巧斯-霍茲

你可能感興趣的試題

（）是楚袍的延續(xù)，自西漢至東漢逐漸普及，而最終取代曲裾，成為全社會(huì)都可以穿的典型服裝。

古代絲織品中（）的工藝水平是絲織物中最高的。

三星堆出土的青銅立人表明在我國(guó)古代奴隸社會(huì)（）存在崇拜習(xí)俗和信仰觀念。

我國(guó)古代雙層無絮的袍也稱為（）。

冠服制度中最為嚴(yán)格的服飾是（）

（）是人類最早的服裝，由原始社會(huì)的獸皮，樹葉制成的“遮羞布”發(fā)展而來。

（）在冠服制度中屬于最高等級(jí)，它是天子，諸侯，大夫上朝和參加重大活動(dòng)時(shí)穿的服裝。

（）指正服的彩色必須按尊卑品第排列，也就是說服裝的顏色還與官職尊卑聯(lián)系起來，不能亂穿。

1968年在四川廣漢三星堆遺址出土了一座（）的青銅立人。是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)最早的和最大的青銅造像。

被（），指披著有日月星辰之章的祭服。

巧斯-霍茲

你可能感興趣的試題

（）是楚袍的延續(xù)，自西漢至東漢逐漸普及，而最終取代曲裾，成為全社會(huì)都可以穿的典型服裝。

古代絲織品中（）的工藝水平是絲織物中最高的。

三星堆出土的青銅立人表明在我國(guó)古代奴隸社會(huì)（）存在崇拜習(xí)俗和信仰觀念。

我國(guó)古代雙層無絮的袍也稱為（）。

冠服制度中最為嚴(yán)格的服飾是（）

（）是人類最早的服裝，由原始社會(huì)的獸皮，樹葉制成的“遮羞布”發(fā)展而來。

（）在冠服制度中屬于最高等級(jí)，它是天子，諸侯，大夫上朝和參加重大活動(dòng)時(shí)穿的服裝。

（）指正服的彩色必須按尊卑品第排列，也就是說服裝的顏色還與官職尊卑聯(lián)系起來，不能亂穿。

1968年在四川廣漢三星堆遺址出土了一座（）的青銅立人。是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)最早的和最大的青銅造像。

被（），指披著有日月星辰之章的祭服。

（）是楚袍的延續(xù)，自西漢至東漢逐漸普及，而最終取代曲裾，成為全社會(huì)都可以穿的典型服裝。

古代絲織品中（）的工藝水平是絲織物中最高的。

我國(guó)古代雙層無絮的袍也稱為（）。

（）是人類最早的服裝，由原始社會(huì)的獸皮，樹葉制成的“遮羞布”發(fā)展而來。

（）在冠服制度中屬于最高等級(jí)，它是天子，諸侯，大夫上朝和參加重大活動(dòng)時(shí)穿的服裝。

（）指正服的彩色必須按尊卑品第排列，也就是說服裝的顏色還與官職尊卑聯(lián)系起來，不能亂穿。

1968年在四川廣漢三星堆遺址出土了一座（）的青銅立人。是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)最早的和最大的青銅造像。

被（），指披著有日月星辰之章的祭服。