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問答題
【論述題】《長恨歌》中第四段對刻畫楊玉環(huán)的形象及表現(xiàn)“長恨“的主旨有何作用?
答案:
第四段寫楊貴妃對李的忠貞不渝之情,“聞道漢家天子使”以下諸句,寫楊貴妃的震驚、激動、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等諸般感...
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【論述題】韓愈對老成死訊的將信將疑,是否可以看出來他對侄兒的一往情深?請具體分析說明。
答案:
“嗚呼!其信然耶?其夢邪?其傳之者非其真耶?”可以看出韓愈對老成的死將信將疑,一會兒似在做夢,一會兒似真的發(fā)生,而在對老...
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【論述題】古人說,“情真自然成至文”。以《祭十二郎文》一文為例,談?wù)勀愕捏w會。
答案:
本文是韓愈侄兒韓老成英年早逝,韓愈哀痛欲絕,血淚和墨寫下此篇祭文,文章感人至深,是其情意的真摯與深切,無論是追憶叔侄俱幼...
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【簡答題】翻譯:此臣所謂參教也。圣人非能通,知萬物之要也。故其治國舉要以致萬物,故寡教而多功。圣人治國也,易知而難行也。是故圣人不必加,凡主不必廢;殺人不為暴,賞人不為仁者,國法明也。圣人以功授官予爵,故賢者不憂;圣人不宥過,不赦刑,故奸無起。圣人治國也,審壹而已矣。
答案:
這些就是我所說的獎賞、刑罰、教化三件事。圣明的人不能通曉一切,而是明白萬事萬物的要領(lǐng)。因此他統(tǒng)治國家,抓住要領(lǐng)而達(dá)到通曉...
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【簡答題】翻譯:所謂壹賞者,利祿官爵摶出于兵,無有異施也。夫固知愚、貴賤、勇怯、賢不肖,皆盡其胸臆之知,竭其股肱之力,出死而為上用也;天下豪杰賢良從之如流水;是故兵無敵而今行于天下。萬乘之國不敢蘇其兵中原;千乘之國不敢捍城。萬乘之國,若有蘇其兵中原者,戰(zhàn)將覆其軍;千乘之國,若有捍城者,攻將凌其城。戰(zhàn)必覆人之軍,攻必凌人之城,盡城而有之,盡賓而致之,雖厚慶賞何費匱有矣?昔湯封于贊茅,文王封于岐周,方百里。湯與桀戰(zhàn)于鳴條之野,武王與紂戰(zhàn)于牧野之中,大破九軍,卒裂土封諸侯,士卒坐陳者,里有書社。車休息不乘,縱馬華山之陽,縱牛于農(nóng)澤,縱之老而不收。此湯、武之賞也。故曰:贊茅、岐周之粟,以賞天下之人,不人得一升;以其錢賞天下之人,不人得一錢。故曰:百里之君而封侯其臣,大其舊;自士卒坐陳者,里有書社;賞之所加,寬于牛馬者;何也?善因天下之貨,以賞天下之人。故曰:明賞不費。湯、武既破桀、紂,海內(nèi)無害,天下大定,筑五庫,藏五兵,偃武事,行文教,倒載干戈,笏,作為樂,以申其德,當(dāng)此時也賞祿不行,而民整齊。故曰:明賞之猶至于無賞也。
答案:
所說的統(tǒng)一獎賞,就是指利益、俸祿、官職、爵位都專一根據(jù)在戰(zhàn)爭中的功績賜給,沒有其它不同的恩惠。因此聰慧、愚昧、富貴、低賤...
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【論述題】閱讀《黃州新建小竹樓記》,分析竹樓在文中的象征意義。
答案:
在文中,圍繞著主樓之“易朽”與“不朽”展開討論,表達(dá)了這樣的象征意義;竹樓的形質(zhì)固然會很快朽腐,但貶居于竹樓中的仁人志士...
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【論述題】《黃州新建小竹樓記》文中抒發(fā)了作者怎樣的情感?從哪些語言中可以看出他堅貞自守、不甘沉淪的精神?
答案:
本文抒發(fā)了作者多次被貶謫的憤懣不平的情感,文中雖多次寫貶謫生活的幽趣盎然,看似怡然自得沒實際上卻透露出落寞惆悵、憤懣不平...
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【簡答題】翻譯:圣人之為國也,壹賞,壹刑,壹教。壹賞則兵無敵,壹刑則令行,壹教則下聽上。夫明賞不費,明刑不戮,明教不變,而民知于民務(wù),國無異俗。明賞之猶至于無賞也,明刑之猶至于無刑也,明教之猶至于無教也。
答案:
圣人治理國家的辦法,統(tǒng)一獎賞,統(tǒng)一刑罰,統(tǒng)一教化。實施統(tǒng)一獎賞,那么軍隊就會無敵于天下;實行統(tǒng)一的刑罰,那么君主的命令就...
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【簡答題】翻譯:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則日;‘不吾知也?!缁蛑獱枺瑒t何以哉?”
答案:
路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說:“因為我比你們年紀(jì)大一點,你們不要因為我(年紀(jì)大一點就不說了)。你...
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【簡答題】翻譯:子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何為也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩矣。
答案:
子夏問:“‘笑臉真燦爛啊,美目真嫵媚啊,天生麗質(zhì)打扮得真高雅啊’。是什么意思?&rd...
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【簡答題】翻譯:王弗聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
答案:
厲王不聽。于是國都里的人再不敢講話。三年以后,便將厲王放逐到彘地去了。
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