A.用人的公正和有效
B.用人的安全和穩(wěn)定
C.用人的程序和方法
D.用人的理念和原則
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A.監(jiān)督性考評
B.鑒定性考評
C.診斷性考評
D.評價性考評
A.教條主義作風(fēng)
B.形式主義作風(fēng)
C.享樂主義作風(fēng)
D.經(jīng)驗主義作風(fēng)
A.穩(wěn)定性
B.歷史性
C.現(xiàn)實性
D.主導(dǎo)性
A.目標(biāo)
B.公正
C.及時
D.利益
A.剛性授權(quán)
B.惰性授權(quán)
C.彈性授權(quán)
D.模糊授權(quán)
最新試題
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在()
協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源,使之發(fā)揮超強效用的能力,協(xié)同力通過對組織()有效整合,既保證了企業(yè)自身的運營健康,又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團隊來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念,使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有()
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有()
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ),它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐,更需要在()方面具有出色的能力。
跨文化溝通得以進行的前提條件()
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對傳播過程進行了剖析,明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是()