A、載體
B、表現(xiàn)
C、量度
D、表現(xiàn)和量度
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A、前導(dǎo)預(yù)測(cè)
B、反饋控制
C、信息控制
D、負(fù)反饋控制
A、形成及其范圍
B、分類及其性質(zhì)
C、本質(zhì)及其表現(xiàn)
D、特點(diǎn)及其規(guī)律
A、馬克思主義的產(chǎn)生
B、權(quán)變理論的提出
C、控制論的提出
D、系統(tǒng)論的提出
A、革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化
B、革命化、能力化、知識(shí)化、年輕化
C、科學(xué)化、革命化、知識(shí)化、年輕化
D、革命化、理論化、年輕化、知識(shí)化
A、領(lǐng)導(dǎo)
B、領(lǐng)導(dǎo)者
C、被領(lǐng)導(dǎo)者
D、領(lǐng)導(dǎo)工作
最新試題
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
以下關(guān)于“溝通”的定義說(shuō)法正確的有（）
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來(lái)共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）
協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源，使之發(fā)揮超強(qiáng)效用的能力，協(xié)同力通過(guò)對(duì)組織（）有效整合，既保證了企業(yè)自身的運(yùn)營(yíng)健康，又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。