頤和園長(zhǎng)廊上（）亭象征著春景

魏晉南北朝，城市園林的設(shè)計(jì)開(kāi)始趨向于（）（）

唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

《園冶》全書(shū)共分三卷，第一卷包括（）一篇，園說(shuō)四篇。第二卷專(zhuān)論（），第三卷分論（）、墻垣、鋪地、選石、掇山、（）

元大都皇城位于外城之南部略偏西，皇城中部為（），池之東為宮城即大內(nèi)，宮城居中，位于大都的（）上。

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對(duì)象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對(duì)大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱(chēng)之為（）

《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)我國(guó)造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱(chēng)為（）

休園以（）取勝，山水?dāng)嗬m(xù)貫穿全園，雖不劃分明確的景區(qū)，但景觀變化較多，尚保存著（）朝園林的疏朗的特點(diǎn)。

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫(xiě)的是（）的開(kāi)拓過(guò)程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營(yíng)之的情況做了詳細(xì)介紹。

南京（）在北京之長(zhǎng)春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。