寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

魏晉南北朝，城市園林的設(shè)計開始趨向于（）（）

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會對皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動脈”具有牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵作用。

唐代興慶宮的苑林區(qū)內(nèi)有兩座主要的殿宇名為（）

將南京玄武湖作為一種景觀和審美的建造始于（）

李漁在《一家言》中對于框景的雅稱（）

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱之為（）

影園的主人是（），是由計成參與建造的，太倉樂園（弇山園）主人（）是（）參與疊石。

嶺南地區(qū)疊山常用小塊的英石和大量泥灰，這種做法叫做（）

張倫大宅園的假山名為（）