A.原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)
B.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
C.漁獵社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)
D.工業(yè)社會(huì)
E.信息社會(huì)
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A.原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)
B.資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)
C.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)
D.商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
E.信息社會(huì)
A.民族的特點(diǎn)決定的
B.國家的本質(zhì)決定的
C.統(tǒng)治階級(jí)的愿望決定的
D.文化傳統(tǒng)決定的
E.國體決定的
A.馬歇爾計(jì)劃
B.杜魯門主義
C.兩大陣營的形成
D.丘吉爾的鐵幕演說
A.蘇聯(lián)
B.南斯拉夫
C.越南
D.古巴
A.理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，方向和道路的統(tǒng)一
B.目的和過程的統(tǒng)一
C.不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一
D.革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。