A.領(lǐng)導(dǎo)者的個性特質(zhì)
B.不同領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對領(lǐng)導(dǎo)績效的影響
C.領(lǐng)導(dǎo)者的影響力
D.領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系
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A.人本思想
B.民本思想
C.謀斷分離的思想
D.重視納諫的思想
A.精通業(yè)務(wù)和技術(shù)的專家
B.擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家
C.精通軟件設(shè)計的專家
D.公共關(guān)系方面的專家
最新試題
斯金納的強(qiáng)化理論是行為塑造型激勵理論的代表，強(qiáng)化理論是注重員工行為改造的典型代表，它認(rèn)為（）是激勵過程的核心，個體某種行為的形成，要通過強(qiáng)化才能形成。
試論述奧爾德佛的ERG理論。
作為資源分配者角色，行政領(lǐng)導(dǎo)者主要應(yīng)對哪些資源進(jìn)行分配。
比較有代表性的領(lǐng)導(dǎo)行為理論包括（）
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)充當(dāng)領(lǐng)頭牛角色。
權(quán)威根據(jù)其基礎(chǔ)也大概可以分為（）和（）。
為什么說領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)調(diào)藝術(shù)的高低，同樣是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)者是否合格的重要指標(biāo)之一。
對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，協(xié)調(diào)的目的在于使自己領(lǐng)導(dǎo)范圍內(nèi)的各項工作有機(jī)地配合起來，以便獲得整體（）。
沒有義務(wù)的行政，沒有責(zé)任保障的行政必然造成對依法行政的否定。
在社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)活動越來越成為社會活動的主要形式和重要部分，因此，經(jīng)濟(jì)價值已能夠取代行政價值。