1949年以后，吳橋向全國(guó)各地輸送了三千多名雜技人才，全國(guó)大的雜技團(tuán)都有吳橋籍的藝人，因而流傳著（）的說(shuō)法。目前世界上有18個(gè)國(guó)家的雜技團(tuán)都有吳橋雜技藝人。吳橋雜技?xì)v史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上至九十九，下至剛會(huì)走，吳橋耍雜技，人人有一手。

滄州木板大鼓在滄州地區(qū)發(fā)展得較有特色，形成以（）為代表的龐派、以（）為代表的王派、以（）為代表的穆派，在歷史上影響最大。人送綽號(hào)“滄州紅”。

1991年吳橋人民在（）同志“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”理論的正確指引下，提出了一個(gè)偉大的設(shè)想，即“開(kāi)發(fā)雜技文化資源，發(fā)展旅游業(yè)”，建立吳橋雜技大世界，實(shí)現(xiàn)“雜技搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的目的。

中國(guó)雜技?xì)v史久遠(yuǎn)，淵源流長(zhǎng)，是中國(guó)最珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。中國(guó)的雜技之鄉(xiāng)有許多個(gè)，就歷史，民間基礎(chǔ)，和在海內(nèi)外的影響而言，最著名的要算（）了。

2004年8月滄州木板大鼓被定為（），這一古老的藝術(shù)曲種又有了新的發(fā)展。

河間皮影戲的唱腔被稱為（），唱腔風(fēng)格粗獷、奔放、樸實(shí)，與當(dāng)?shù)胤窖越Y(jié)合緊密，有“大悲調(diào)”、“小悲調(diào)”、“平安調(diào)”等。

清道光后期，定名（），演出以生動(dòng)活潑的形式教育人們尊老愛(ài)幼、積德行善、勤勞耕織、尚文進(jìn)取等。西路梆子“唱、念、做、打”等表演形式內(nèi)容豐富，角色生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全，尤以武生、武丑、刀馬旦戲份最重

1984年11月5日，中共中央總書記（）同志視察吳橋時(shí)，對(duì)吳橋雜技藝術(shù)給予高度贊揚(yáng)，激發(fā)起了吳橋人民弘揚(yáng)雜技文化，發(fā)展吳橋經(jīng)濟(jì)的大熱情，雜技從此進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的繁榮階段。

南川樓

1933年，張之江主持創(chuàng)辦了南京（），眾多滄州武林人士紛紛南下，進(jìn)入國(guó)術(shù)館，開(kāi)啟了我國(guó)武術(shù)發(fā)展向體育運(yùn)動(dòng)方向轉(zhuǎn)變，當(dāng)代中華武術(shù)從此而來(lái)。