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A、美育不應(yīng)該孤立起來(lái)進(jìn)行,應(yīng)該和提高一個(gè)人整體的文化教養(yǎng)結(jié)合在一起進(jìn)行。
B、在美育的實(shí)施過程中要十分關(guān)注一個(gè)人的人生經(jīng)歷對(duì)他的心靈的深刻影響。
C、美育是通過維護(hù)每個(gè)人的精神和諧來(lái)維護(hù)人際關(guān)系的和諧。
D、美育就是藝術(shù)教育。
A、德育是“禮”的教育,內(nèi)容是“序”
B、美育是“樂”的教育,內(nèi)容是“和”
C、德育和美育可以互相取代。
D、美育對(duì)于維護(hù)社會(huì)安定有重要作用。
A、培養(yǎng)審美心胸
B、培養(yǎng)審美能力
C、培養(yǎng)審美趣味
D、培養(yǎng)審美意象
A、陶行知
B、蔡元培
C、朱光潛
D、胡適
最新試題
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
英國(guó)的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
美學(xué)研究的基本原則是()。