應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟。（）

社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

“庫拉圈”是一個（）。

依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

地方知識的特征是（）

人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。

人類種族形成的主要原因大致有（）