A.近親繁殖理論
B.童年期親密理論
C.家庭破裂理論
D.廣泛聯(lián)姻論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.一種缺少公平競爭機會的體制
B.政治色彩濃厚
C.以身份指標確定個人的社會地位
D.是開放性的
A.以研究市場經(jīng)濟的西方經(jīng)濟學理論為自己的基礎
B.以西方經(jīng)濟學的方法論作為自己的方法論指導
C.形式主義流派是經(jīng)濟人類學中歷時最久的、影響最大和人數(shù)最多的一個學派。
D.主張從社會、生態(tài)自然環(huán)境與人類之間的互動、交換關系的角度來考察經(jīng)濟問題。
A.小規(guī)模的社會群體
B.以性別為基礎的社會分工
C.沒有恒久穩(wěn)定的領導者
D.食物共享
A.布朗
B.涂爾干
C.馬克思
D.韋伯
A.存在于狩獵社會
B.存在于采集社會
C.存在于工業(yè)社會
D.存在于一切社會
最新試題
人類種族形成的主要原因大致有（）
巫術是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對客體實施影響或作用的活動。（）
人們?yōu)檫m應環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。
英國學者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）
社會發(fā)展的速率與文化的適應是研究代溝的意義所在。
占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）
應用人類學家擔任調停者角色，指的是應用人類學家利用自身分析的結果做出調停的努力，從而找出各有關利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。
文化濡化的機構主要是（）
地方知識的特征是（）
養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。