多項(xiàng)選擇題國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的方針是實(shí)行（）。

A.優(yōu)先發(fā)展
B.引導(dǎo)
C.監(jiān)督
D.管理


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1.多項(xiàng)選擇題憲法最主要的特征可以歸納為（）。

A.在規(guī)定的內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度的最基本的原則，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其運(yùn)作的原則等。
B.在法律地位或法律效力上，憲法具有最高法律地位或法律效力。
C.憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人活動(dòng)的最高法律依據(jù)和行為準(zhǔn)則。
D.在制定和修改的程序上，憲法的制定和修改都要經(jīng)過(guò)區(qū)別于普通法律的特別的程序

2.多項(xiàng)選擇題物質(zhì)幫助權(quán)是指公民在下列情況下有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利（）。

A.年老
B.疾病
C.喪失勞動(dòng)能力
D.經(jīng)營(yíng)破產(chǎn)

3.多項(xiàng)選擇題唯物辯證法和唯心辯證法的區(qū)別是（）

A.前者認(rèn)為物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的主體；后者認(rèn)為精神是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的主體
B.前者認(rèn)為客觀辯證法決定主觀辯證法；后者認(rèn)為主觀辯證法決定客觀辯證法
C.前者是建立在唯物主義基礎(chǔ)上，后者是建立在唯心主義基礎(chǔ)上
D.前者是自覺(jué)的辯證法，后者是自發(fā)的辯證法
E.前者是辯證法的科學(xué)形態(tài)，后者不是辯證法的科學(xué)形態(tài)

4.多項(xiàng)選擇題唯物辯證法認(rèn)為，事物的聯(lián)系是有條件的，對(duì)待條件的正確態(tài)度是（）

A.要承認(rèn)一切事物都是有條件的
B.要承認(rèn)條件是可以改變的
C.要勇敢拋棄一切條件對(duì)我們行動(dòng)的限制
D.當(dāng)條件不具備時(shí)，要坐等條件成熟
E.當(dāng)條件不具備時(shí)，要積極創(chuàng)造條件

5.多項(xiàng)選擇題辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的對(duì)立表現(xiàn)在（）

A.前者認(rèn)為發(fā)展的主體是事物；后者認(rèn)為發(fā)展的主體是精神
B.前者認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；后者認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是同一事物的簡(jiǎn)單重復(fù)
C.前者認(rèn)為發(fā)展的源泉在事物的內(nèi)部；后者認(rèn)為發(fā)展的源泉在事物外部
D.前者認(rèn)為發(fā)展的過(guò)程是從量變到質(zhì)變；后者認(rèn)為發(fā)展的過(guò)程是單純的量變
E.前者考慮到發(fā)展的各個(gè)方面；后者只抓住發(fā)展的某些方面