A、歷史循環(huán)論
B、社會(huì)進(jìn)化論
C、社會(huì)均衡論
D、社會(huì)流動(dòng)論
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A.社會(huì)沖突論
B.結(jié)構(gòu)功能論
C.社會(huì)循環(huán)論
D.生物進(jìn)化論
A.離軌者為了緩解下意識(shí)的犯罪感
B.社會(huì)的解體
C.離軌者為了滿足自己的表現(xiàn)欲
D.違背官方社會(huì)控制機(jī)構(gòu)制定的離軌準(zhǔn)則
A.結(jié)構(gòu)性流動(dòng)
B.自由流動(dòng)
C.垂直流動(dòng)
D.水平流動(dòng)
A.奴隸主
B.暴力
C.私有制
D.奴隸
A.理念系統(tǒng)
B.規(guī)范系統(tǒng)
C.設(shè)備系統(tǒng)
D.制度系統(tǒng)
最新試題
中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級限定，最大的都城為國都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
社會(huì)學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
1976年國際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國家指明方向。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下（）種模式的逆轉(zhuǎn)。