A.學(xué)問(wèn)、事業(yè)的階段
B.審美意象
C.審美風(fēng)尚
D.精神境界
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A.孔子
B.莊子
C.老子
D.王夫之
A.詩(shī)意的人生
B.功利的人生
C.愛(ài)的人生
D.創(chuàng)造的人生
A.自然美是心靈美的反映
B.美在于自然物的屬性
C.自然美在于“自然的人化”
D.自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象
A.林黛玉
B.史湘云
C.賈寶玉
D.薛寶釵
A.意象世界是人的創(chuàng)造
B.是存在的敞亮
C.意象世界就是真實(shí)的世界
D.意象世界是人的創(chuàng)造和存在的敞亮二者的統(tǒng)一
最新試題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類(lèi)的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿(mǎn)了生命力的感覺(jué)形象。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是()。
人類(lèi)的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。