A.審美活動(dòng)只具有手段意義
B.審美活動(dòng)與其他人生實(shí)踐無關(guān)
C.審美活動(dòng)直接是現(xiàn)實(shí)的人生實(shí)踐
D.審美活動(dòng)直接是目的本身
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.朱光潛
B.宗白華
C.蔣孔陽
D.李澤厚
A.藝術(shù)學(xué)
B.自然學(xué)
C.理性學(xué)
D.感性學(xué)
A.完全等同
B.平行關(guān)系
C.后者以前者為基礎(chǔ)
D.前者以后者為基礎(chǔ)
A.優(yōu)雅
B.壯麗
C.怪誕
D.喜劇
A.文化的認(rèn)同
B.社會(huì)的發(fā)展
C.藝術(shù)的變遷
D.實(shí)踐的提升
最新試題
審美意識(shí)可分為()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
下列組合正確的有()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。