A.貨幣學(xué)說
B.分工和交換學(xué)說
C.階級和分配學(xué)說
D.社會資本再生產(chǎn)學(xué)說
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李嘉圖認(rèn)為,流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比,與貨幣流通速度成反比。
李嘉圖認(rèn)為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。
邊沁認(rèn)為,一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值,而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ),效用的增加提高了商品的價(jià)值。
李嘉圖等價(jià)是指,政府發(fā)行公債為赤字融資,其結(jié)果與征稅是一樣的,也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價(jià)的。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
馬爾薩斯的命題,意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律,注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
穆勒折中主義價(jià)值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費(fèi)用論。
薩伊認(rèn)為,由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”,其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入,勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息,土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
李嘉圖認(rèn)為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高昂的原因。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費(fèi),市場有效需求是不足的。