恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。

政治上層建筑一旦形成，就成為一種現實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。