A.無產(chǎn)階級和生產(chǎn)力發(fā)展
B.資產(chǎn)階級和人類解放
C.農(nóng)民階級和生產(chǎn)力發(fā)展
D.工人階級和人類解放
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A.《論“左派”幼稚性和+資產(chǎn)階級性》、《國家與革命》
B.《論我國革命》、《俄國資本主義的發(fā)展》
C.《論我國革命》、《帝國主義是資本主義的最高階段》
D.《國家與革命》、《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》
A、逐步縮小同世界先進水平的差距，實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史階段
B、由自然經(jīng)濟、半自然經(jīng)濟占很大比重逐步轉變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段
C、由人民生活水平比較低逐步轉變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段
D、由科技、教育、文化落后逐步轉變?yōu)榭萍?、教育、文化比較發(fā)達的歷史階段
A.求真務實
B.實事求是
C.群眾路線
D.三大法寶
A.社會規(guī)律
B.行為規(guī)律
C.發(fā)展規(guī)律
D.自然規(guī)律
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。