多項(xiàng)選擇題以下屬于哲學(xué)上的價(jià)值特性的有：（）

A.客觀性
B.主體性
C.歷史性
D.多維性


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2.單項(xiàng)選擇題列寧說：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話應(yīng)理解為：（）

A.革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的
B.革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)
C.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用
D.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用

3.單項(xiàng)選擇題感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于：（）

A.感性認(rèn)識(shí)是包含錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是正確認(rèn)識(shí)
B.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)
C.感性認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于抽象思維
D.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)

4.單項(xiàng)選擇題“學(xué)而不思則罔”是指：（）。

A.感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)需要上升到感性認(rèn)識(shí)
C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映
D.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映

5.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)客體的含義的是：（）

A.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象
B.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來的對(duì)象
C.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界
D.認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物