A.分析矛盾的特殊性的方法
B.“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法
C.在對(duì)立中把握同一,在同一中把握對(duì)立
D.批判與繼承相統(tǒng)一的方法
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A.朱熹指出:“萬物皆有兩端,獨(dú)中又自有對(duì)”
B.老子說:“相反相成,物極必反”
C.王安石說:“萬物皆各有耦”,“耦中又自有耦”
D.方以智說:“交也者,合二而一”
A.和實(shí)生物,同則不繼
B.凡物莫不有兩
C.君子和而不同,小人同而不和
D.禮之用,和為貴
A.“人法地、地法天、天法道、道法自然”
B.“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣”
C.“仁者,以天地萬物為一體”
D.“萬物皆化”
A.矛盾的同一是包含區(qū)別和差異的同一
B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
A.矛盾雙方在互相斗爭(zhēng)中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的發(fā)展
D.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立,從而制約事物的發(fā)展
最新試題
馬克思主義是馬克思恩格斯創(chuàng)立的只有他們才能豐富和發(fā)展這一理論。()
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史條件是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。()
貨幣變?yōu)橘Y本的條件是()。
馬克思主義依據(jù)國(guó)家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國(guó)家分為()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思主義理論從狹義上說是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯(cuò)誤的方面。()
在前年交替之際,英國(guó)廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng),名列榜首的是()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。