A.朱熹指出:“萬物皆有兩端,獨中又自有對”
B.老子說:“相反相成,物極必反”
C.王安石說:“萬物皆各有耦”,“耦中又自有耦”
D.方以智說:“交也者,合二而一”
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A.和實生物,同則不繼
B.凡物莫不有兩
C.君子和而不同,小人同而不和
D.禮之用,和為貴
A.“人法地、地法天、天法道、道法自然”
B.“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣”
C.“仁者,以天地萬物為一體”
D.“萬物皆化”
A.矛盾的同一是包含區(qū)別和差異的同一
B.對立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
A.矛盾雙方在互相斗爭中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的發(fā)展
D.調(diào)和矛盾雙方的對立,從而制約事物的發(fā)展
A.共性和個性的關(guān)系
B.普遍性和特殊性的關(guān)系
C.整體和部分的關(guān)系
D.一般和個別的關(guān)系
最新試題
馬克思恩格斯的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎和實踐基礎是()。
第一次工業(yè)革命的內(nèi)容是:()。
馬克思恩格斯生活的年代,資本主義社會處在()。
產(chǎn)生于19世紀的馬克思主義,至今仍然具有強大生命力的根本原因在于()。
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用,只能通過滲透其他要素來發(fā)揮作用的要素是()。
被馬克思恩格斯稱為“有史以來最偉大的諷刺家”的是()。
馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學理論是()。
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會歷史條件是社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。()
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯誤的方面。()