A.尚忠
B.尚孝
C.尚義
D.尚禮
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A.黃河上游地區(qū)
B.黃河下游地區(qū)
C.黃河中下游地區(qū)
D.長(zhǎng)江中游地區(qū)
A.7億棵
B.8億棵
C.9億棵
D.10億棵
A.第一個(gè)寒冷期
B.第二個(gè)寒冷期
C.第三個(gè)寒冷期
D.第四個(gè)寒冷期
A.后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造
B.后天物質(zhì)的創(chuàng)造
C.先天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造
D.后天修養(yǎng)與精神
最新試題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
士族階層的養(yǎng)成是在()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。