A、榮辱與共
B、共同發(fā)展
C、互相監(jiān)督
D、肝膽相照
E、長期共存
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A、紀(jì)律性
B、科學(xué)性
C、主動性
D、積極性
E、創(chuàng)造性
A、農(nóng)村問題
B、農(nóng)民問題
C、農(nóng)業(yè)問題
D、農(nóng)民工問題
A.自我服務(wù)
B.自負(fù)盈虧
C.自我教育
D.自我管理
A、各民族合作
B、以局部利益為重
C、各民族平等和團(tuán)結(jié)
D、各民族共同繁榮
A、加強生態(tài)文明制度建設(shè)
B、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局
C、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度
D、全面促進(jìn)資源節(jié)約
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。