A、私有財產(chǎn)權(quán)是由勞動創(chuàng)造的。
B、財產(chǎn)權(quán)應(yīng)該有一個限度。
C、財產(chǎn)權(quán)是可以轉(zhuǎn)讓的。
D、財產(chǎn)轉(zhuǎn)換成貨幣,就可以無限占有。
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A、它提出主權(quán)在民的思想。
B、它是現(xiàn)代民主制度的基石。
C、在社會契約中,每個人都放棄天然自由,而獲取契約自由。
D、以上說法都正確
A、它是法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件。
B、它是最早的資產(chǎn)階級政治綱領(lǐng)。
C、它采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說和自然權(quán)論。
D、它闡明了三權(quán)分立的原則。
A、生命權(quán)
B、自由權(quán)
C、財產(chǎn)權(quán)
D、追求幸福的權(quán)利
《人權(quán)宣言》中列舉的人的自然和不可侵犯的權(quán)利包括:()
①自由
②財產(chǎn)
③安全
④反抗壓迫
A、①②
B、①③④
C、①②③
D、①②③④
A、狄更斯
B、雨果
C、巴爾扎克
D、莫泊桑
最新試題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。
論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。
簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點?()
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中()的意志。
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有()。
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。