A、它提出主權(quán)在民的思想。
B、它是現(xiàn)代民主制度的基石。
C、在社會契約中,每個(gè)人都放棄天然自由,而獲取契約自由。
D、以上說法都正確
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A、它是法國大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。
B、它是最早的資產(chǎn)階級政治綱領(lǐng)。
C、它采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說和自然權(quán)論。
D、它闡明了三權(quán)分立的原則。
A、生命權(quán)
B、自由權(quán)
C、財(cái)產(chǎn)權(quán)
D、追求幸福的權(quán)利
《人權(quán)宣言》中列舉的人的自然和不可侵犯的權(quán)利包括:()
①自由
②財(cái)產(chǎn)
③安全
④反抗壓迫
A、①②
B、①③④
C、①②③
D、①②③④
A、狄更斯
B、雨果
C、巴爾扎克
D、莫泊桑
A、霍布斯《利維坦》討論的是國家的根本問題。
B、美國的《獨(dú)立宣言》將洛克的自然權(quán)利思想集中地表達(dá)了出來。
C、人權(quán)是絕對的概念。
D、權(quán)力具有能夠腐蝕人的本性。
最新試題
在海德格爾看來,現(xiàn)象學(xué)的中心問題是()
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識史,也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中()的意志。
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
“共在”意味著()
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。
對黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()