A.語言不文明,應(yīng)加強培訓(xùn)
B.敬業(yè)精神差,應(yīng)加強管理
C.尊重意識差,應(yīng)加強教育
D.公正意識差,應(yīng)加強教育
E.服務(wù)意識差,應(yīng)加強教育
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A.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
B.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
A.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時行使干涉權(quán)
B.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),自己無任何責(zé)任,同意他回家
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為治病救人,強行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權(quán),為救治患者,強行把患者留在醫(yī)院
A.完全不正確,醫(yī)師實行安樂死與殺人無異
B.完全正確,其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)
C.法律允許,但在倫理上是成問題的
D.法律允許,在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾,是有著嚴(yán)重的倫理問題的
A.醫(yī)學(xué)上可能做的,不一定在倫理上是應(yīng)該做的
B.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理判斷
C.市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)實踐的正、負(fù)效應(yīng)并存
D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
A.保證每個受試者得到最佳診治手段
B.將實驗與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實驗,并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當(dāng)關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時,寫出備忘錄,以供審查
E.醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者在診治方面所得到的益處
最新試題
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是()
下列各項,不屬于不傷害原則真正意義的是:()
在下述各項中,不符合有利原則的是()
醫(yī)學(xué)道德評價的方式有()
關(guān)于道德權(quán)利,下述提法中正確的是()
某患者,因醫(yī)生開藥少而且便宜,所以對醫(yī)生有意見,診治醫(yī)生在對患者做解釋時,下列哪一點是不當(dāng)?shù)模ǎ?/p>
活體捐獻器官應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是:()
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的是()
臨床診治工作的基本道德原則是:()
下列各項,不屬中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()