A.靜中有動(dòng)
B.動(dòng)中有靜
C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
D.絕對(duì)靜止
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理
B.質(zhì)量互變規(guī)律的原理
C.否定之否定規(guī)律的原理
D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系規(guī)律的原理
A.實(shí)踐關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)關(guān)系
C.價(jià)值關(guān)系
D.改造與被改造關(guān)系
A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)
B.能動(dòng)的、革命的反映論
C.忽視主體能動(dòng)性的作用
D.肯定認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映
A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響
B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分
C.離不開(kāi)藝術(shù)家的生活感悟和情感
D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮
A.日出于東落于西
B.水往低處流
C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和
D.國(guó)家是階級(jí)壓迫的工具
最新試題
“地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個(gè)觀點(diǎn)（）。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（）
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。
“人對(duì)一定問(wèn)題的判斷越是自由，這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是（）。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是（）。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。
社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。
下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。
物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最高級(jí)的形式是（）。
《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是（）