A.不結(jié)盟
B.一邊倒
C.開放
D.獨立自主的和平外交
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.“三個代表”重要思想
D.科學(xué)發(fā)展觀
A.全面建面小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化
B.是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
C.完善社會主義市場經(jīng)濟，走出中等發(fā)達國家陷井
D.全面與國際接軌，積極推進以憲政民主為目標的政治體制改革
A.中國工人階級與中國人民
B.工人階級與中華民族
C.中國工人階級，同時又是中國人民和中華民族
D.中國人民和中華民族
A.“團結(jié)—批評—團結(jié)”
B.實行統(tǒng)籌兼顧、適當安排的方針
C.“百花齊放、百家爭鳴”
D.“長期共存，互相監(jiān)督”
A.實踐是檢驗真理的唯一標準
B.實事求是地評價毛澤東的歷史地位
C.黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人制度的改革
D.堅持四項基本原則
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。