A.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.實(shí)事求是地評價毛澤東的歷史地位
C.黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人制度的改革
D.堅持四項基本原則
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A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)
B.人民當(dāng)家作主
C.中國特色社會主義
D.和平發(fā)展與世界和諧
A.機(jī)遇與挑戰(zhàn)
B.先進(jìn)與落后
C.工業(yè)化與信息化
D.困難與希望
A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B.促進(jìn)效率與體現(xiàn)社會公平的矛盾
C.人民內(nèi)部的矛盾
D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
A.臺灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)，人事安排等悉委于蔣介石
B.所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付
C.臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行
D.互約不派特務(wù)，不做破壞對方團(tuán)結(jié)之舉
A.有遠(yuǎn)見，最富于革命的徹底性
B.是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表
C.覺悟高、紀(jì)律性強(qiáng)
D.堅持馬克思主義信仰
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。