A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B.促進效率與體現(xiàn)社會公平的矛盾
C.人民內(nèi)部的矛盾
D.人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
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A.臺灣回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權(quán),人事安排等悉委于蔣介石
B.所有軍政及建設(shè)經(jīng)費不足之數(shù)悉由中央撥付
C.臺灣的社會改革可以從緩,必俟條件成熟并征得蔣之同意后進行
D.互約不派特務(wù),不做破壞對方團結(jié)之舉
A.有遠見,最富于革命的徹底性
B.是先進生產(chǎn)力的代表
C.覺悟高、紀律性強
D.堅持馬克思主義信仰
A.祖國完全統(tǒng)一后,臺港澳作為特別行政區(qū),享有不同于其他省市自治區(qū)的高度自治權(quán)
B.臺港澳同胞各種合法權(quán)益將得到切實尊重和維護
C.臺港澳同胞可以充分行使選擇社會制度和生活方式的權(quán)利
D.臺港澳同胞可以更加廣泛、直接地參與管理國家大事
A.40年代末
B.50年代中期
C.60年代中期
D.70年代中期
A.《論十大關(guān)系》
B.《新民主主義論》
C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。