概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時(shí)，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就（）了。

要求學(xué)生盡可能多地列舉由“大地”一詞所想到的事物，是為訓(xùn)練學(xué)生的（）。

沿著多方面去探尋方法和途徑的思維稱(chēng)為（）。

把通過(guò)抽象的概括而獲得的概念、原理、理論返回到實(shí)際中，以加深、加寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)的思維過(guò)程是（）。

創(chuàng)造性思維是人類(lèi)思維的高級(jí)過(guò)程，其特征是思維過(guò)程有其產(chǎn)品的抽象性和概括性。

“燈是照明的工具”這種認(rèn)識(shí)反映了（）。

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。其最基本*單位是（）。

利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從問(wèn)題提供的各種信息中尋找最佳答案的思維方式是（）。

思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的（）和（）反映。

當(dāng)教師提問(wèn)“一個(gè)四邊形，每邊邊長(zhǎng)都是1，面積是否是1？”許多同學(xué)都肯定地回答是1，而谷超豪卻回答說(shuō)，如果把它壓扁，變成一條線，面積就差不多成了0。這體現(xiàn)了發(fā)散性思維的（）。