抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤。又稱（）。

“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛之心，其具體的做法是（）。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

手臂的修飾應(yīng)該注意（）。

下列詩句中與“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國家犧牲生命的是（）。

衣冠貴禮，古人講究不同的場合要穿著不同的服飾，以下正確的是（）。

關(guān)于良好的走姿，描述正確的一項(xiàng)是（）。

“冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳”的解釋正確的有（）。

在職業(yè)形象中，對(duì)于底妝的要求是（）。

人類的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來的威脅，人們認(rèn)為“萬物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著，只能通過舉行某種特殊的（），來表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。