史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。