A.文化研究越來越復(fù)雜
B.文化比較越來越困難
C.強(qiáng)勢文化的擴(kuò)張,導(dǎo)致弱勢文化產(chǎn)生失去自我特性和自我認(rèn)同的危險(xiǎn)
D.文化變遷更加劇烈
E.文化變遷導(dǎo)致各種心理問題
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A.文化革新
B.文化傳播
C.文化涵化
D.文化研究
E.文化比較
A.首因效應(yīng)
B.光環(huán)效應(yīng)
C.定型觀念
D.印象管理
E.機(jī)械思維
A.思維比較死板,不靈活,發(fā)散性思維發(fā)展得不夠好
B.記憶的品質(zhì)比較穩(wěn)定,記憶的內(nèi)容能保持較好
C.第一印象比較深刻,難以磨滅,是首因效應(yīng)的體現(xiàn)
D.對(duì)一個(gè)群體的心理特點(diǎn)的一套總的看法,不過常常是相對(duì)固定的、簡單化的、過分普遍的看法
E.注意的范圍比較狹小,所獲得認(rèn)識(shí)比較膚淺
A.割裂式抽象,歸納式抽象
B.分離式抽象,集合式抽象
C.割裂式抽象,聚合式抽象
D.割裂式抽象,總結(jié)式抽象
E.分離式抽象,綜合式抽象
A.理論思維,臨床思維
B.理論思維,實(shí)踐思維
C.臨床思維,實(shí)踐思維
D.孤立思維,系統(tǒng)思維
E.臨床思維,系統(tǒng)思維
最新試題
用本我、自我、超我三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。
試圖以行為主義來解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說是()。
大家都喜歡淳樸的孫軍,覺得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸,不做作,對(duì)人真誠友好,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
為了控制和改變沖突的狀況,用自我防御機(jī)制來消除焦慮,這是()。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)()。
不屬于角色失調(diào)的一項(xiàng)是()。
是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分,是一個(gè)行為的最終根源的特質(zhì)是()。
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。
溝通者傳達(dá)給他人的觀念和情感,指的是()。