A.成就動機
B.抱負水平
C.社會贊許性動機
D.安全需要
E.親和動機
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A.抱負水平
B.成就動機
C.自信心
D.自我實現(xiàn)的需要
E.社會贊許性動機
A.強化是指行為帶來的或招致的后果對行為的影響作用
B.正強化對行為有消極影響、約束抑制的作用
C.強化分為正強化和負強化
D.個體的行為表現(xiàn)取決于他過去和當前所做出的某種行為時所經(jīng)歷到的強化體驗
E.人的行為動機是由外界施加于個體的強化,決定了個體習慣行為活動的愿望強度和行為活動的方向目標
A.本能論的基本觀點是人的行為的動力是本能
B.本能是生物體在適應過程中國定不變地支配行為的、具有傾向性的東西,是一種先天行為的模式
C.本能是操作個體行為的內(nèi)部自然力,是人類長期進化過程中所獲得的,只對個體的行為起作用
D.生的本能的原動力主要是性及性有關的活動
E.死的本能源自于攻擊
A.愛的本能
B.遺傳本能
C.生的本能
D.死的本能
E.生的本能和死的本能
A.奧地利精神分析學派
B.人本主義
C.行為主義
D.認知心理學
E.美國芝加哥學派
最新試題
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”,喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”,這體現(xiàn)了人際關系中()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
對一個人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
巫術主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學說是()。
由于各種原因使個體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
個體在不同的身份和扮演的角色中,對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
海德提出的著名理論是()。