《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識的支配下。（）

當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

詩歌比小說更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）

材料來源于社會生活，具有生動、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）