A、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)
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中華民族是一個富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,在過去的歷史長河中,我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大()和強大的(),從而使中國古代社會經(jīng)濟發(fā)展始終走在世界的前列。
人類社會發(fā)展進步的歷史就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。導(dǎo)致人類社會和經(jīng)濟時代演變的根本動力是人類的()。
反饋原理是指運用一個中介載體物或者中介過程。為了更容易移動,臨時將一個物體跟另一個物體連接。
在尚且無法通過數(shù)據(jù)證明管理創(chuàng)新的有效性時,高層管理人員通常會尋求外部認可來促使內(nèi)部變革。外部認可包括()、咨詢公司等多種來源。
因為有了創(chuàng)新,人類才發(fā)明了勞動工具,脫離了動物界。第一把石斧的誕生表明:人和動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有()。
創(chuàng)新思維具有()、()、()非邏輯性和()等主要特征。
每一種創(chuàng)新方法只提供了一個大概的框架結(jié)構(gòu)或模型,在實際運用時關(guān)鍵在于(),在于()。
書本知識對人類所起的積極作用確實是巨大的。但書本知識具有滯后性,書本型思維定式是指人對書本知識的完全認同與盲從。知識只有()、只有和具體的實際緊密結(jié)合起來,才能成為創(chuàng)新實踐的有效行動的指導(dǎo)。
靈感出現(xiàn)最多的領(lǐng)域是在創(chuàng)新思維活動中,它是一種最佳創(chuàng)造能力,是創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造性想像能力和記憶能力巧妙的融合,是人的()、新觀念、()和()的助產(chǎn)婆。
設(shè)問檢查類創(chuàng)新方法對于群眾性的()是非常適合的,也可以與智力激勵法等其他技法聯(lián)合運用。