A.啟發(fā)性原則
B.因材施教原則
C.鞏固性原則
D.量力性原則
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A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.教育無目的論
A.校外課程資源
B.條件性課程資源
C.隱性課程資源
D.素材性課程資源
A.整體性
B.理解性
C.選擇性
D.恒常性
A.相對評價(jià)
B.定量評價(jià)
C.個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)
D.形成性評價(jià)
A.成敗歸因理論
B.強(qiáng)化理論
C.耶克斯—多德森定律
D.成績結(jié)構(gòu)理論
最新試題
對牛老師來說其實(shí)并沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所,無論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。
小愛的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛比較膽小,不敢在公眾場合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對小愛采用()。
叮鈴鈴,上課啦。語文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月。”這屬于()。
簡述文獻(xiàn)查閱對教學(xué)研究的作用。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在,這說明思維具有()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來測量學(xué)生對知識的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
下列表述中,教師處理學(xué)生意外事故操作正確的是()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表揚(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。