A.隨著人們生產能力的不斷提高,社會經(jīng)濟形態(tài)依次遞進演化
B.意識、動機的主觀性的背后仍然潛伏著規(guī)律
C.五種經(jīng)濟形態(tài)的依次演進是人類社會的普遍規(guī)律
D.史學研究對象的既逝性和史料的有限性意味著揭示歷史發(fā)展規(guī)律是不可能的
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A.必然性和偶然性是兩類不同事物具有的不同屬性
B.歷史必然性不以人的意志和意識為轉移
C.從偶然向必然的過程中,人的選擇和決斷起著不可或缺的作用
D.必然性和偶然性是同一事物具有的雙重屬性
A.《法蘭西階級斗爭》
B.《資本論》
C.《古代社會》
D.《路易·波拿巴的霧月十八日》
A.生產的有限發(fā)展帶來不平等的社會分工,產生階級
B.階級斗爭推動歷史的進步
C.階級要根據(jù)占有社會財富多寡的不同來進行劃分
D.階級的存在同生產發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
A.人們所處的客觀物質環(huán)境決定人們的意識
B.考察歷史活動者個人的意識、動機、目的和意志的發(fā)展變化,就要從他們個人的生活實踐過程和實際生活體驗著手
C.人們的一切物質活動及其基礎物質實體和物質關系構成了“社會存在”的全部內容
D.“社會存在”指的是人之外的“客觀環(huán)境”
A.以人類社會歷史演變過程為對象的哲學思考,大致可稱為思辨的歷史哲學
B.以歷史學或歷史認識為對象的哲學思考,大致可稱為思辨的歷史哲學
C.以人類社會歷史演變過程為對象的哲學思考,大致可稱為分析的歷史哲學
D.以歷史學或歷史認識為對象的哲學思考,大致可稱為分析的歷史哲學
最新試題
“經(jīng)緯明晰,節(jié)目詳具,前后始末,一覽了然”形容的是()史書。
下列關于使用文獻史料態(tài)度的敘述正確的是()
洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括()。
比較史學最應該注意避免流于()。
關于史學的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
史學大師蘭克是哪國人()
關于后現(xiàn)代主義對歷史學的看法,()是不正確的。
史學的研究對象具有不在場的性質。()
求真的三種類型不包括()。
運用社會科學的理論,可以增強史學的解釋力。()