列舉作為一種創(chuàng)新方法，是以自由列舉的方式把問(wèn)題展開(kāi)，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)新的目標(biāo)和途徑。列舉類(lèi)創(chuàng)新方法主要包括（）、缺點(diǎn)列舉法等。

與缺點(diǎn)列舉法類(lèi)似，希望點(diǎn)列舉法的實(shí)施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶(hù)征求意見(jiàn)等不同形式。

頭腦風(fēng)暴法具有一定的組織形式，包括確定會(huì)議的（）、（）、記錄員和（）等。

因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，人類(lèi)才發(fā)明了勞動(dòng)工具，脫離了動(dòng)物界。第一把石斧的誕生表明：人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。

文化創(chuàng)新本身必須真正體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真貫徹（）、繼承、（）和（）的原則。

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已不再是單純的（）、質(zhì)量、科技、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，而更深層次地體現(xiàn)在（）、（）和企業(yè)整體素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。

靈感出現(xiàn)最多的領(lǐng)域是在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，它是一種最佳創(chuàng)造能力，是創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造性想像能力和記憶能力巧妙的融合，是人的（）、新觀念、（）和（）的助產(chǎn)婆。

中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。

我國(guó)國(guó)有企業(yè)應(yīng)在深化改革過(guò)程中進(jìn)行管理創(chuàng)新，逐步建立起與新的經(jīng)營(yíng)機(jī)制和現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的管理方法，保證其正常操作與健康運(yùn)行，并充分發(fā)掘其作用。也可以說(shuō)，（）的建立過(guò)程，必然是管理創(chuàng)新的過(guò)程。

創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。