創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒有創(chuàng)造的愿望和動機，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來。

創(chuàng)新的本質(zhì)是進取，是推動人類文明進步的激情。創(chuàng)新的最大特點在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。

在文藝發(fā)展的歷史長河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒有創(chuàng)新的文藝家，就不會有自己的地位。所以，從社會進步上分析，創(chuàng)新促進著（）和人類文明。

國家創(chuàng)新體系就選擇了以企業(yè)創(chuàng)新為（），知識創(chuàng)新為（），理論創(chuàng)新為（），制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新為（）的創(chuàng)新框架。

產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)容是非常廣泛的，其過程也有著嚴格的規(guī)范。其中既涉及新產(chǎn)品的（）、功能、（）、使用方式的創(chuàng)新，又涉及與產(chǎn)品創(chuàng)新有關(guān)的科學(xué)研究、工藝設(shè)備、原材料及零部件的開發(fā)，還涉及新產(chǎn)品銷售中的商標、（）、銷售渠道和技術(shù)服務(wù)等方面的創(chuàng)新。

要進行創(chuàng)新就必須要有強烈的（）和強烈的（），只有這樣才能激發(fā)創(chuàng)造力，才有可能推動自我去探索新問題，產(chǎn)生新思路，取得創(chuàng)造發(fā)明的成果。

書本知識對人類所起的積極作用確實是巨大的。但書本知識具有滯后性，書本型思維定式是指人對書本知識的完全認同與盲從。知識只有（）、只有和具體的實際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實踐的有效行動的指導(dǎo)。

專業(yè)技術(shù)人員了解和掌握一些常用的創(chuàng)造方法，可以在創(chuàng)新活動中（）、降低嘗試的錯誤率和（）。

一個具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè)，能在消費者心中樹立良好的形象，贏得消費者的信任。相反，如果企業(yè)的產(chǎn)品始終如一，消費者會認為該企業(yè)毫無活力，沒有發(fā)展前途。同時，產(chǎn)品創(chuàng)新還是企業(yè)（）的基礎(chǔ)。

頭腦風(fēng)暴法的精華就在于它具有一定的原則，其中主要包括（）、延遲評判等重要原則。